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民国摄影史在大陆应当被重写

2013年6月至10月，歌德学院(中国)与其合作伙伴图书馆合力举行“2012/2013德国摄影图书奖精品巡回展”，展览2012年和2013年“德国摄影图书奖”获奖作品。这些书籍或是在摄影创作，或是在图书编辑或设计方面出众的作品，摄影作品的主题牵涉到风景、旅行、城市、人物以及科技等。

为因应此次德国摄影图书展览，北京歌德学院和上海图书馆特邀新华社资深图片编辑曾璜教授举办为题“遗失的影像：早期传教士德国摄影家”的讲座。曾璜教授毕业于纽约Syracuse大学研究生院，1998-1999曾在德国居住于自学，曾两次选入“中国摄影界有影响三十人”。

出版发行有个人战地报导摄影集《波黑：战火啼笑》，大学教科书《报导摄影》，主编有十多本画册和图文书。在北京电影学院、中国人民大学和清华美院等十多所院校开办摄影讲座。

在法国阿尔勒国际摄影节、金边国际摄影节、临汾国际摄影大展、798艺术区爱普生影艺坊展览作品。编辑和摄制的照片曾公开发表在还包括DieZeit,Stern,SpiegelVerlag，Geo,ADAC在内的众多著名媒体上。在此次讲座中他将率领我们从中国摄影史上最重要的摄影家和摄影古籍珍本中寻找遗失的中国影像。　　从我掌控的资料来看，在清代的时候德国在华的摄影师资料比较较为较少，所以他们从目前来看没过于多的贡献，但是在民国时代德国摄影家对中国的贡献，对中国摄影史方面的贡献是相当大的，但是在这里，我们还有许多仍未解决问题的问题，随着最先传教士的德国摄影家，他们拍过什么，还有哪些德国摄影家来过，还有大量的，这些摄影家来中国的职业、身份，他们摄制的内容?他们为什么拍电影?他们怎么拍电影的?他们什么风格?所有这些东西都是十分有一点我们去研究的。

　　德国摄影家虽然做到了很多的贡献，但从1894年甲午海战之后到1945年这段历史，清末民初的影像资料不是德国人也不是美国人留给的，中国这一段时间的最差的资料是日本人留下的。日本人从1894年之后就对中国展开了系统的影像收集，按照省份出版发行，因为我是福州人，所以就注目了关于福建省的照片，共88张，涵括福建的方方面面。日本人在1920年至1930年间，在“七七事变战争”之前对中国展开了十分系统的影像收集，大量的影像收集，从他们的角度分析是为了引发日本国人对中国的兴趣，日本却是是岛国，当时他们正在“明治维新”，早已十分繁盛，而中国很领先，所以他们必须扩展，对中国展开系统地影像收集，同时他们对中国的文化跟传统展开系列摄制，我见过很多他们在二、三十年代出有的摄影画册，一个庙、一个石窟、一个事物或者一个地方就能出一本画册。

　　在这里再提一个题外话，民国摄影史是共产党的民国摄影史，最主要的都是共产党那一支，但共产党摄影就是指1937年开始的，所以说道民国摄影史在大陆是必需要改写的。即便是共产党的摄影史，里面还有很多分支，有一些分支后来沦为主要的，比如林彪的四野这一支，现在大家都不告诉他的影像在哪儿。

即使共产党的摄影史也还不是一个原始的、客观的、学术意义的摄影史。另外我们对国民党的摄影史基本上没理解，这些东西在台湾收藏者，基本很难看到。　　实质上民国摄影史里面还有一个很最重要的部分，就是我们民间的摄影史，大陆有一些民间摄影家没去台湾，也没在大陆受到政治上的打压，像张印泉、吴中行后来转入到共产党的体系中，他们的摄影就被讲解出来，保有下来。

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