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水墨界是一个多元共存的局面

2013年10月15日，新一期的雅昌讲堂之水墨系列讲座揭幕。本次讲座主要辩论的一个话题是这三十年来的中国水墨呈现了怎样的一个发展的状态和发展的过程。本次讲座邀的嘉宾为知名的批评家和理论家：一位是德高望重的华南师范大学教授皮道坚先生;一位是中央美院教授赵力先生。主持人中国艺术研究院美术研究所副研究员杭春晓。

　　杭春晓：这个时候我想要一起了最近很有意思西方辩论中国今天的问题，因为我们告诉现在的中国又在展开新的一场改革的状态，改革的一个篇章，转入第二阶段的改革。西方有观点说道中国患上了“改革依赖症”或者“改革综合症”，就是什么事情都是不会想起改革，这里边跟我们刚才谈的这三十年水墨的命题是一样的，什么都必需逆，必需要产生“新的”，从这个问题如果用反省的方式来说怎么会水墨就一定要新的、要变吗?水墨以一种很经典的样式经常出现，怎么会不可以吗?皮老师和赵老师怎么看这个问题?　　皮道坚：正是我想要下面说道的这个问题，你们刚才谈及逆的时候，我立刻回想了贡布里希的一个艺术史逻辑，就是讲现代艺术的逻辑，就是名利场逻辑，他说道艺术家、艺术流派或者艺术风格，他为了引发人们的留意，他就不会采行各种各样的手段让大家留意我，我们刚才谈及的新水墨、现代水墨、新的文人画、实验水墨，还包括现在的新工笔，这个都是当时专门从事艺术实践中的这些艺术家，有一些是和批评家、策展人合谋投出这个旗号，引人注意，产生效应，还包括新闻效应、传播效应，这是一个原因，这个原因内在的是什么呢?内在的是我们这个社会在另辟蹊径、追求，所以才大大地会产生这些新的东西出来，但是我实在现在人们早已不这样思考问题了，我很早已仔细观察到我们的水墨界早已出了一个多元并存、或者叫多元共生的局面，有传统为首、有学院派、有实验为首，而且这三派里边还是你中有我，我中有你，有的学院派多元文化了实验为首，有的传统为首也有实验为首的一些因素或者是技法、语言在里边。还有一点就是说现在你做到传统的，你把传统做了家，做到得很好，受到人们的推崇，受到人们的认同，它也需要产生它的影响，我实在现在这种观念早已在悄悄地再次发生了变化，批评界也在变化，而且批评界现在就在考虑到传统究竟在我们的新水墨里边占据什么样的地位，传统在新的水墨里边有哪些展现出，现在很多人也在做到这个工作，有的是从思想史，有的是从文化史，这个情况是再次发生了变化，我指出系统只有这样以后才有一种内部的张力，这是一个很好的现象，这个现象在我们八十年代刚刚开始的时候是我们梦寐以求的一种艺术文化的生态，我实在今天早已这样了。

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